Studi Eksegesis Yohanes 3:16 dan Implikasinya bagi Karya Keselamatan: Studi Eksegesis Yohanes 3:16 dan Implikasinya bagi Karya Keselamatan

aris lase

doi:10.38189/tjt.v5i2.956

Authors

aris lase sekolah tinggi teologi berita hidup

DOI:

https://doi.org/10.38189/tjt.v5i2.956

Abstract

Abstract

God's saving love is the most fundamental doctrine in the Christian faith. In the text of John 3:16 it explains that for God so loved the world, that He gave His only Son, that whoever believes in Him should not perish but have eternal life. This study explains this text so that believers realize that sinful humans obtain salvation or eternal life not because of human effort itself, or good deeds but solely because of God's grace. Thus, it is hoped that all believers can realize God's grace with gratitude and humility before God. Then called to proclaim to the world about God's saving grace in the Lord Jesus Christ.

References

Daftar Pustaka

Abineno, J. L. Ch. Pokok-Pokok Ajaran Alkitab. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 1987.

Barclay, William. Pemahaman Alkitab Setiap Hari Injil Yohanes. Jakarta: BPK: Gunung Mulia, 1983.

Baxter, J. Sidlow. Menggali Isi Alkitab 3 Matius Sampai Dengan Kisah Para Rasul. Jakarta: Yayasan Komunikasi Bina Kasih/OMF, 1999.

Bray, Gerald. God Is Love: A Biblical and Systematic Theology. Wheaton, Ilinois: Crossway, 2001.

Brill, J., and Wesley. Tafsiran Injil Yohanes. Bandung: Kalam Hidup, 1972.

Daeli, Regueli, Samuel Purdaryanto, and Apriani Telaumbanua. “Allah Telah Berjanji Untuk Menyelamatkan Manusia: Sebuah Studi Eksegsis Kejadian 3:15.” CHARISTHEO: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Agama Kristen 1, no. 2 (2022): 223–37. https://doi.org/10.54592/jct.v1i2.16.

End, Th. van den. Hidup Oleh Kasih Karunia: Pengantar Teologi Perjanjian Baru. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2001.

Friberg, Barbara and Timoty. Analytical Greek New Testament. Grand Rapids, Michigan: Baker Book House, 1981.

Friberg, Barbara dan, and Timoty. Analitycal Greek New Testament. Mechigan: Baker Book House, 1989.

Henry, Mattew. Tafsiran Injil Yohanes 1-11. Surabaya: Momentum, 2010.

Ladd, George Eldon. Teologi Perjanjian Baru Jilid 1. Bandung: Kalam Hidup, 2002.

Lee, Witness. Pokok-Pokok Penting Dalam Alkitab. Surabaya: Yayasan Perpustakaan Injil, 1994.

———. Pokok-Pokok Penting Dalam Alkitab. Surabaya: Yayasan Perpustakaan Injil: Yayasan Perpustakaan Injil, 1994.

Lumbantobing, Tomson Saut Parulian, and Jhon Leonardo Presley Purba. “Penggunaan Terminologi Kosmos Berdasarkan Yohanes 3:16: Suatu Kajian Teologi Biblika Atas Ekoteologi.” Jurnal Abdiel: Khazanah Pemikiran Teologi, Pendidikan Agama Kristen Dan Musik Gereja 6, no. 2 (2022): 94–110. https://doi.org/10.37368/ja.v6i2.338.

Panjaitan, Yuni Karlina. “Studi Eksegesis Ulangan 6:4-9 Bagi Pendidikan Anak.” Skenoo?: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Agama Kristen 2, no. 1 (June 2022): 80–88. https://doi.org/10.55649/skenoo.v2i1.31.

Poewadarminta, W.J. S. Kamus Umum Bahasa Indonesia. PN Balai P. Jakarta, n.d.

Putra, Adi. “KAJIAN TERHADAP ISTILAH MONOGEN?S DALAM INJIL YOHANES” 5, no. 1 (2023): 182–91. https://doi.org/10.35909/visiodei.v5i2.409.

Robertson, A. T. Word Pictures in the New Testament, Vol. 5: The Gospel of John and Hebrews. Nashville: Broadman Press, 1932.

Rogers, Firtz Rienecker Cleon. Linguistic Key to the Greek New Testament. Grand Rapids, Michigan: Regency Reference Library, 1980.

Rusmanto, Ayub, and Yohanes Joko Saptono. “Teologi Paulus Tentang Pengharapan Hidup Kekal Dalam Surat Titus.” Jurnal EFATA: Jurnal Teologi Dan Pelayanan 9, no. 1 (2022): 33–43. https://doi.org/10.47543/efata.v9i1.79.

Santoso, David Iman. Theologi Yohanes. Malang: LITERATUR SAAT, 2007.

Schneider Gerhard, Balz Horst. Exegetical Dictionary of the New Testament, Vol. 1. Michigan, USA: William B Eerdmans Publishing., 1990.

Setiawan, David Eko. “Kelahiran Baru Di Dalam Kristus Sebagai Titik Awal Pendidikan Karakter Unggul.” Evangelikal: Jurnal Teologi Injili Dan Pembinaan Warga Jemaat 3, no. 2 (July 31, 2019): 154. https://doi.org/10.46445/ejti.v3i2.135.

Stevanus, Kalis. “Karya Kristus Sebagai Dasar Penginjilan Di Dunia Non-Kristen.” Fidei: Jurnal Teologi Sistematika Dan Praktika 3, no. 1 (June 2020): 1–19. https://doi.org/10.34081/fidei.v3i1.119.

Strong, James. Strong’s Exhaustive Concordance. Grand Rapids, Michigan: Raker Book House, n.d.

Sugiharto, Ayub. “Keselamatan Eksklusif Dalam Yesus Di Tengah Kemajemukan Beragama.” Angelion: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Kristen 1, no. 2 (December 31, 2020): 98–112. https://doi.org/10.38189/jan.v1i2.66.

Sutanto, Hasan. Perjanjian Baru Interlinear Yunani-Indonesia Dan Konkordansi Perjanjian Baru Jilid II. Jakarta: Gagas Media, 2016: lembaga Alkitab Indonesia, 2003.

Sutoyo, Daniel. Kasih Allah Dan Iman Dalam Injil Yohanes. Yogyakarta: Andi, 2106.

Tenney, C. Merrill. Survei Perjanjian Baru,. Malang: Gandung Mas, 1992.

Thiessen, Henry C. Teologia Sistematika. Malang: Gandum Mas, n.d.

Tong, Stephen. Dosa, Keadilan & Penghakiman. Jakarta: Lembaga Reformed Injili Indonesia, 1993.

Tulluan, Ola. Introduksi Perjanjian Baru. Batu: Literatur YPPII, 1999.

Versi, Salib, Yossi Pratiwi Pardosi, Ebenezer Nainggolan, Dewi Sinamo, Siska Hutagalung, and Liyus Waruwu. “Pemahaman Tentang Keselamatan Dalam Yohanes 3?: 16 Serta,” no. 1 (2025).

Williamston, G.I. Pengakuan Iman Westminster. Edisi Pert. Surabaya: Momentum, 2017.

Zodhiates, Spiros. The Complete Word Study Dictionary New Testament. Chattanooga: AMG Publishers, 1981.

Studi Eksegesis Yohanes 3:16 dan Implikasinya bagi Karya Keselamatan